2026年10月25日日曜日

野口健さん&野口絵子さんに聞く!「富士山とは」

 Source:https://news.yahoo.co.jp/articles/5d13434574b76df963e0a0bcddac55908724040f

配信、ヤフーニュースより

BE-PAL.NET
野口健さん&野口絵子さん(提供/野口健事務所)

野口健さん&野口絵子さんにインタビュー

BE-PAL.NET

外国人加入者の健康保険財政 大幅黒字も「中国籍は再び赤字」=韓国

 Source:https://news.yahoo.co.jp/articles/925148a764bf42cbbc164447080407206aa7a501

配信、ヤフーニュースより

聯合ニュース
韓国に在留する外国人の国民健康保険の財政収支が大幅な黒字を記録したが、中国国籍加入者の財政収支はわずか1年で再び赤字に転落した(イラスト)=(聯合ニュース)(Copyright YONHAPNEWS <転載、複製、AI学習禁止>)

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「もう、人間不信だよ」外国人スタッフが50万円分の商品を持ち逃げ、日本人も現金を…どん底のコンビニ店主が見出した“疑い続けること止めるためのルール”

 Source:https://news.yahoo.co.jp/articles/fcae69245f83e9d20240f4802238da37d8b6c9e7

配信、ヤフーニュースより

マネーポストWEB
外国人スタッフの育成はコンビニオーナーの大きな課題だ(イメージ)(マネーポストWEB)

日本人の応募を待っていては、店が回らない

功を奏した求人ポスターに外国人スタッフとの集合写真

50万円分の商品が消え、日本人スタッフも現金窃取

疑い続ける代わりに全員が守るルールをつくる

成長した外国人スタッフに助けられて

万博閉幕から1年…今も続く“5億円超”建設費未払い問題 アンゴラ政府が一部“肩代わり” 日本に求められる対応は?【news23】

 Source:https://news.yahoo.co.jp/articles/d7b65aba9e3fdde2f8c388a0a34269ccfb41ccec

配信、ヤフーニュースより

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ヒマラヤ山脈で登山中の日本人男性2人死亡、標高約6300メートルで遺体収容 ネパール

 Source:https://news.yahoo.co.jp/articles/db84b21fa15ec2b20debd949adbd4277f470634e

配信、ヤフーニュースより

AFP=時事
ネパール・カトマンズ付近のヒマラヤ山脈(2020年2月7日撮影、資料写真)。【翻訳編集】 AFPBB News(AFP=時事)

【戦国時代】敗軍の将はこの世を去るとき何を思った?3つの『辞世の句』から垣間みえる大名の生き様

 Source:https://news.yahoo.co.jp/expert/articles/ea89d7672c3a263bdeb11cc27a7816ac79527f45

歴史・文化ライター

ときは戦国時代、勝者の裏には必ず敗者の存在がありました。その中には目覚ましい躍進を見せたものの、一転して滅亡に追いやられた大名も、少なくありません。
そのような武将は最期のとき、いったいどのような思いを抱いたのでしょうか?この記事では合戦に敗れ、滅亡に直面した戦国武将が抱いた境地について、遺された"辞世の句”を通じて迫ります。

【武田勝頼】天目山の戦いに敗れ自刃

おぼろなる 月もほのかに 雲かすみ はれてゆくえの 西の山の端

(朧ろげに霞んでいた月も、周りの雲が晴れて行く。私も晴れて西方の、極楽浄土へ行くことができる)

この句の最後“西の山の端”は仏教で言うところの浄土を指しています。ブッダは今から約2500年前のインド(※現在のネパール)で悟りを開き、仏教はそこから誕生したため、日本から見て西方にあたります。

父の武田信玄は仏教を篤く信仰していましたが、子の勝頼も最後のメッセージに、仏教の世界観を色濃く感じます。また“はれてゆくえの”は、「雲が晴れて行く」と「晴れて行くことができる」という、2つの意味を掛けていると言われます。

勝頼は武田家の当主になった直後から、戦いの連続と言える人生でした。北に上杉家、東に北条家、西には織田・徳川家と、戦国時代でも屈指の大名に囲まれていました。

家督を継いだ時点から、戦いの人生が宿命づけられていたかのようです。しかし最後は、武田家一門や譜代の家老まで含めた味方が次々と寝返り、絶望的な状況で敗北に追い込まれてしまいました。

ただ辞世の句を見ると、直前まで修羅場に身を置いていた気配がありません。むしろ心が澄み切り、悟りの境地にでも達したかのようです。

「晴れて極楽浄土へ行くことができる」。この言葉からはもしかすると、本当は戦いの人生よりも、本心では穏やかな生涯を夢見ていたのではと、そのような想像が浮かんできます。

【北条氏政】豊臣秀吉の小田原征伐に敗北

我身今 消ゆとやいかに おもふへき 空よりきたり 空に帰れば

(今から我が身が、この世から消え去る事実を、どのように思うべきなのだろうか。私はただ天から生を授かり、また空へと帰るだけなのだ)

400年以上も前の人物ながら、現代人がそのまま読んでも、意味が明確に分かりそうな句です。また特別な作為や技巧などは施さず、ストレートな表現に感じられます。

“空へと帰る”という言葉は切なさとともに、前述の勝頼と同じく、自らの運命を受け入れるかのような心境を感じさせられます。

ちなみに北条氏政は一般的な評価として、低く見られることも多い大名です。しかし足跡をたどれば、かの武田信玄と戦場で対峙し、渡り合った経歴もある武将です。そして終盤には歴代当主の中で、最大版図を築きあげました。

その大きさは240万石にも達すると言われ、天下人には及ばないものの、頂点に準じる勢力を誇る関東の覇者です。その栄華から、わずか数年後には豊臣秀吉に敗れ、切腹を命じられる1罪人の立場になってしまいました。

急転直下を味わったからこそ、どこか「人間の生とは儚いもの」「この上は運命に身を委ねよう」といった心境が、辞世の句に反映されているようにも、見受けられます。

【柴田勝家/お市の方】賤ヶ岳の戦いで敗北し居城で自刃

【柴田勝家】夏の夜の 夢路はかなき 後の名を 雲井にあげよ 山ほととぎす

(まるで夏の夜に見る夢のように、私の人生もはかないものだった。山のホトトギスよ、そのような私の名ではあるが、せめて後世に伝えておくれ )

【お市の方】さらぬだに うちぬるほども 夏の夜の 夢路をさそふ ほととぎすかな

(寝ている間もないほど、夏の夜はただでさえ短いと言いますのに、ホトトギスが別れを急かしていますよ)

上記の2つは辞世の句としては珍しく、夫婦として2人の句が、かけ合わされていると言われています。両方に登場するホトトギス、これは当時“冥土から死者を迎えに来る鳥”という考えがありました。

お市の方の“さらぬだに”は「そうでなくても」といった意味合いがあり、最後の拠点も敵の大軍が迫り「そう急かさなくても、ほどなく私たちは滅ぼされるというのに」といった意味が、含まれていると思われます。

柴田勝家の“雲井”は空のように“遠く離れた場所”を意味しており「広く私のことを伝えておくれ」といった内容に解釈することができます。この部分に関してはどこか「敗れはしたが、武士として生涯戦い抜いた」といった自負も伺える気がします。

信長の元で全国各地、織田軍の主力として戦い抜いた経歴を見れば「そんな感情も分かる」と感じさせられるものがあります。また、お市の方も兄である信長が討たれた本能寺の変は、まさかの急転でした。柴田勝家とお市の方の自刃は、そのわずか翌年であり、まさに“急かされている”かのような運命の変わり様です。

二人の夫婦仲に関しては諸説ありますが、辞世の句からは、仲睦まじさも伺えます。それだけに歴史の流れとは言え、乱世の非情さを肌身に感じさせられる辞世の句です。

最期のメッセージから見える生き様

どの武将にも共通して感じられるのが、あまりジタバタするような態度を見せず、散り際の潔さが伺える点です。

もちろん本心では後悔や怒りなど、さまざまな感情を抱いていた可能性は、大いにあります。ただ、後世に残すメッセージとしては、負の側面をあまり前面に出さない、当時の美学のようなものを感じさせられる部分があります。

あるいは乱世の中にあっては、いつでも滅亡する可能性があると、武士としての覚悟を常に決めていたのかもしれません。
歴史とは“何が起こった”の積み重ねでありながら、ただの記録だけではありません。さまざまな人間の物語として思いを馳せるとき、よりいっそう深みや共感を抱けるように思えます。

国連基金、ネパールに初拠出へ 温暖化による被害、34億円確保

 Source:https://news.yahoo.co.jp/articles/e27442f0416d1c57af5b91cc0af652dd5441cef3

配信、ヤフーニュースより

共同通信
8月、洪水の被害を受けたネパール中部ヌワコト郡で泥の中を歩く人(ロイター=共同)(KYODONEWS)