「河口慧海」生誕１５０年 チベット潜入、３年にわたる日記の実物を初公開 愛用のチベット語辞書やくりぬき日記帳も

Source:　http://www.sankei.com/west/news/161019/wst1610190033-n1.html
2016.10.19、ＧＯＯＧＬＥニュースより、

　明治時代、日本人として初めてヒマラヤ山脈を越え鎖国状態のチベットに入った堺出身の僧、河口慧海（えかい）の生誕１５０年を記念した「慧海と堺展」が２６日から１２月４日まで堺市堺区の複数の会場で開かれる。潜入から脱出までを現地で記した明治３３、３４、３５年の３年にわたる日記の実物が、初めて一般公開されるほか、愛用のチベット語辞書や、親友に送った中央をくりぬいた日記帳、彫刻家の高村光雲に制作を依頼した仏像など貴重な品々が並べられる。（張英壽）

　慧海はチベットに２回入っているが、３３～３５年の日記は１回目の潜入から脱出までの体験を記す。３５年の日記は今年８月、東京の親族宅で見つかり当初から全１７ページの公開が決まっていたが、以前に発見された３３年と３４年の日記も、生誕１５０年を記念し公開することになった。

　日記は３３年３月１０日から３５年８月１７日までで、計９１ページ。３３年は４ページ、３４年も４ページを見開きで見せ、両年のほかのページは冊子状のまま展示。３５年は１７ページすべての記述を公開する。

　日記は、墨で横書きされ、漢字とカタカナでびっしりと記入。慧海は３７年に体験をもとに「西蔵（チベット）旅行記」を口述筆記で著した。チベット入りは密入国だったため、具体的な行程にふれていなかったが、３３年の日記に詳細なルートの記述があり、潜入ルートが判明した。このほか、ネパール人女性に恋心を抱かれたことなど、人間的な姿も垣間見られる。脱出のくだりでは、関所で薬を買う急用があると嘘をついて突破したことや、人事を尽くして天命を待つ心境などが記されている。

　愛用のチベット語辞書は、２回目のチベット入りを終え日本への帰路についた大正４年に、同行した恩師のインド人学者から譲り受けた蔵英辞典。堺市によると、慧海はこの蔵英辞典を使い、蔵日辞典を編（へん）纂（さん）するために研究を重ねたが、実現できずに他界。辞書には、チベット語や英語、日本語でびっしりと書き込みがある。

　このほか、中央がくりぬかれた日記帳も展示される。慧海が、２回目のチベット入り直前に堺の親友に送ったもので、くりぬき部分には、事前に送っていた遺書などが入った箱を開けるための鍵を入れていたとみられている。堺市文化財課の担当者は「２回目のチベット入りも決死の覚悟で、確実に届けるためだったのではないか」と説明する。

　高村光雲が制作した仏像は「釈（しゃ）迦（か）牟（む）尼（に）仏像」（高さ１２・４センチ）。慧海が光雲に要請して昭和３年に制作されたことはわかっているが、詳しい経緯は不明。

　日記と仏像、蔵英辞典は堺市博物館（午前９時半～午後５時１５分、月曜日休館）で展示。くりぬき日記帳は山口家住宅（午前１０時～午後５時、期間中無休）で。清学院（午前１０時～午後５時、期間中無休）でも手紙が公開される。

　問い合わせは堺市文化財課（（電）０７２・２２８・７１９８）。

　【河口慧海（えかい）】（１８６６～１９４５年）　仏典の原形をとどめるチベット語訳の大蔵経を入手する必要性を痛感し、鎖国状態だったチベット行きを決意。明治３０年に神戸港から船に乗り、インド・コルカタに到着。ネパールの標高５千メートル級のヒマラヤ山脈を越え、３３年にチベットに入り、出身地をあいまいにして仏教を学ぶなどしていたが、日本人であることが発覚し３５年に脱出。大正３～４年にもう一度チベットに入り、チベット語訳の大蔵経や梵（ぼん）語（ご）経典を日本に持ち帰った。